
Animer un tel groupe est affaire de distance par rapport au texte et les uns par rapport aux autres. Quelles que soient ses connaissances bibliques, l’animateur/trice gère au sein du groupe des motivations diverses, des relations au texte elles aussi diverses. Une aventure à vivre avec disponibilité et humilité.
L’animateur/trice a pour tâche de constituer et de faire vivre le groupe dans sa lecture en commun du texte.
C’est lui qui choisit la méthode, les différentes étapes qui favoriseront cette lecture.
Le mot de « distance » évoque le respect nécessaire de ce qu’il y a d’inattendu, d’étranger, que ce soit dans le texte biblique ou dans la parole d’un membre du groupe.
L’animateur/trice veille à une juste distance entre texte et lecteurs :
L’animateur/trice veille de la même manière à une juste distance entre les lecteurs :
L’animateur/trice n’est pas forcément un expert du texte. Il a fait un travail préalable de lecture personnelle et de préparation de l’animation, seul ou avec d’autres.
Si cela est possible, être deux pour animer facilite la vie du groupe : l’un prend en charge la fonction d’animation, l’autre la fonction d’« expert biblique ».
Les motivations des lecteurs de la Bible sont diverses, suivant les personnes, les circonstances. Le plus souvent, elles ne sont pas explicitement dites. Elles peuvent être de différents types :
Toutes ces attentes sont « bonnes ». Souvent, elles évoluent en cours de route. Le tout, pour l’animateur/trice, est de prendre conscience de cette diversité et de permettre à l’ensemble du groupe de respecter ce qui anime chacun. Sans évacuer la propre attente de l’animateur/trice !
Le texte biblique n’est pas n’importe quel texte. La façon dont chacun l’approche peut varier.
Cela va d’approches parfois très libres par rapport au texte ou par rapport à ce qui en est dit habituellement, à des approches très précautionneuses qui considèrent que la Bible est un livre sacré.
Le groupe lui-même doit apprendre à écouter le texte avec toutes ces diversités. L’animateur/trice est là pour l’y aider.
Autant dire que l’animateur/trice n’est pas maître de tout ce qui va se passer. Il a en particulier à être disponible à quelque chose qui lui échappe : ce que crée, pour chaque lecteur et pour le groupe, la rencontre avec le texte biblique. Animer implique une véritable humilité.