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Lire, écouter, découvrir ensemble...

Ezechiel 37 version courte

Etre disloqué, réduit en petits morceaux.
Cela arrive dans la vie.
Dans les textes bibliques aussi.
Comment, alors, se reconstituer, passer de la mort à la vie ?
Ezéchiel 37 nous donne rendez-vous pour un parcours d'1h40 !

Cadre

Public :

Personnes familières de la Bible.

Nombre de participants :

8 à 20

Lieu :

salle paroissiale ou espace public

Durée :

1h40

La demande et l'offre initiales :

Cette animation a été réalisée pour la "Journée mondiale de prière des femmes" en janvier 2006. Chaque année un pays est à l’honneur et ce sont des femmes de ce pays qui choisissent le thème. Cette journée mettait en avant l’Afrique du Sud (repas, vêtements, culture, situation spirituelle de ce pays ont coloré la journée…) et le thème choisi était : « Signes des temps ». Trois textes étaient proposés par les organisatrices et l’animation biblique devait porter sur l’un d’eux au choix de l’animatrice : Mat 16.1-4, Luc 21.5-36 et Ezéchiel 37.1-14. L’animatrice a choisi d’aborder le texte d’Ezéchiel 37.1-28 en entier. L’animation se déroula en deux temps principaux, alternant temps en petits groupes et temps en plénière. Avant d'être mise en ligne sur animationbiblique.org, cette animation biblique a été retravaillée et adaptée par l'équipe du site de façon à ce qu'elle puisse être mise en oeuvre dans un autre contexte.

Objectif(s) de cette animation biblique

  • Permettre d’étudier le chapitre entier du livre d’Ezéchiel 37, dont on ne connaît généralement que la première partie.
  • Montrer la pertinence d’étudier un passage assez long et issu d’un livre réputé difficile.
  • A la lumière d'un texte biblique, réfléchir aux thèmes de la vie, de la mort, de la dislocation, de l'espérance, sur les plans individuel et collectif.

Méthode(s) d'animation et de lecture utilisée(s)

Points théoriques spécifiques

Matériel nécessaire

  • Photocopies de Ezéchiel 37 pour chaque participant.
  • Fiche Visite guidée 1 pour chaque participant.
  • Fiche Visite guidée 2 pour chaque participant.
  • Fiche Repères historiques pour chaque participant.
  • Fiche Ezechiel 39.23-29 pour chaque participant.
  • Une Bible (au moins !) comportant une carte de géographie du Proche-Orient ancien.
  • Un puzzle vierge. Pour le réaliser, faire au plus simple : prendre une feuille de papier A3 (ou deux feuilles A3 collées ensemble si les participants sont nombreux). Y découper des morceaux de formes simples, géométriques : carrées, rectangulaires ou triangulaires.
  • Crayons de couleur
  • Feuilles de paperboard et feutres
  • Boissons, biscuits
  • Une salle assez grande pour les temps de plénière, permettant aussi de constituer des sous-groupes qui puissent travailler sans se gêner. En fonction du nombre de participants, d’autres petites salles sont nécessaires.

Ces documents peuvent être téléchargés dans un seul document au format PDF.

Cette animation, comme toutes celles qui sont mises en ligne sur ce site, est à votre disposition : découvrez-la tranquillement et avant de la mettre en œuvre, prenez le temps de l’adapter à votre situation, à vos horaires et à votre public. Bref, prenez le temps de vous l’approprier.

Si vous disposez de plus de temps, le site vous propose également une animation biblique de 3 h sur Ezéchiel 37.

Plan du parcours

  1. Préparation de l’espace
  2. Accueil et présentations (10 mn)
  3. Entrée en matière (15 mn)
  4. Visite guidée du texte (60 mn)
  5. Appropriation, actualisation (15 mn)

Déroulement du parcours

Préparation de l’espace

L’animateur/trice arrive sur place en avance pour préparer la salle principale ainsi que les espaces pour les sous-groupes (tables et chaises), dans cette même salle ou dans des salles annexes.

Accueil et présentations (10 mn)

L’animateur/trice dit quelques mots d’accueil, se présente et demande à chacun des membres du groupe de se présenter

  • en donnant son prénom et
  • en disant en quelques mots à quoi il pense en entendant les mots vie et mort. Chacun choisit l’un des deux termes et s’exprime à son sujet.

Un membre du groupe note ces idées sur une feuille de paperboard.

Entrée en matière (15 mn)

  1. L'animateur/trice situe rapidement le texte d'Ezéchiel 37 dans son contexte, historique, littéraire et biblique. Il donne quelques repères sur l’histoire du peuple d’Israël, en utilisant les cartes de géographie du Proche-Orient ancien qui se trouvent dans sa Bible et celles des participants. Il distribue à chaque participant la Fiche Repères historiques ainsi que le texte Ezechiel 39.23-29 pour parler de la période de l'Exil. Il donne également des indications générales sur le livre d'Ezéchiel et introduit Ezéchiel 37.1-28, un texte qui parle à sa façon de mort et de vie.
  2. L'animateur/trice lit ensuite à haute voix Ezéchiel 37. Après cette lecture, il distribue à chacun le texte biblique.

Visite guidée du texte (60 mn)

Pour comprendre l’état d’esprit et l’intention de cette étape, prenez le temps de relire la fiche Point théorique Visite guidée d’un texte biblique. La visite guidée proposée ici est conçue pour ce texte-là et cette animation particulière. Elle doit rester au service d’une démarche active de lecture et ne pas se transformer en exercice scolaire. Vous pouvez l’utiliser telle quelle ou vous en inspirer pour concevoir une visite guidée du texte biblique adaptée à votre situation.

Visite guidée en groupes (30 mn)

  1. Ce chapitre d’Ezéchiel étant riche et compte tenu du temps restreint dont dispose le groupe, l’animateur/trice répartit les participants en deux groupes de 4-5 personnes (groupe I et groupe II) qui travailleront simultanément sur des parties différentes du texte : l’un sur Ezechiel 37.1-14, l’autre sur Ezechiel 37.15-28. Si le groupe est plus nombreux (entre 10 et 20 personnes), l’animateur/trice constitue 2 ou 3 groupes I et 2 ou 3 groupes II.
  2. L’animateur/trice distribue aux membres du (ou des) groupe I la visite guidée 1 et donne aux membres du (ou des) groupe II la visite guidée 2. Des crayons de couleurs sont également distribués aux participants.
  3. Les groupes rejoignent leur espace de travail et se fixent l’heure de retour en plénière.

Visite guidée en plénière (30 mn)

  1. L'animateur/trice demande aux participants s’ils ont rencontré des difficultés dans la lecture du texte et ce qui les a frappés. L'animateur/trice renvoie la parole dans le groupe et demande à ceux qui n’ont pas rencontré ces difficultés d’expliquer ce qu’ils ont compris. L’animateur/trice veille à ce que chacun puisse s’exprimer et être écouté, il est attentif aux émotions que certaines images du texte peuvent susciter.
  2. Les participants partagent ensuite ce qu'ils ont relevé à propos du « souffle de vie »/« esprit » et sur son rôle dans le texte.
  3. Le groupe (ou les groupes) I exprime l’idée principale des versets 1 à 14 d’Ezéchiel 37.
  4. Le groupe (ou les groupes) II de même, à propos des versets 15 à 28 d’Ezéchiel 37.
  5. L’animateur/trice invite ensuite l’ensemble des participants à discuter de ce qui assure le passage de la mort à la vie, de la dislocation à l’unité dans l’ensemble du texte.

Appropriation, actualisation (15 mn)

  1. L'animateur/trice introduit ce moment en rappelant que le texte d'Ezéchiel parle de mort, de vie et de dislocation puis il amène les participants à cheminer encore à partir de cette question : « Est-ce que les images de dislocation, contenues dans ce texte, vous rejoignent dans votre vie ? ». Chacun médite en silence.
  2. Après quelques instants, l’animateur/trice propose aux personnes qui vivent des situations de dislocation qui les font souffrir, de les noter d’un mot ou d’une phrase sur un papier en forme de pièce de puzzle donné par l’animateur/trice.
  3. L'animateur/trice demande ensuite à chacun de réfléchir à ce qui fait espérance dans sa vie, aujourd’hui. Après un temps de méditation, chacun écrit ce qui fait espérance pour lui, en un mot ou une phrase, au dos de la pièce de puzzle.
  4. Pour finir, l’animateur/trice collecte toutes les pièces de puzzle. Sur une table installée bien au centre du groupe ou à même le sol, il construit le puzzle en faisant apparaître les faces où sont écrits les mots et phrases d’espérance. Il est préférable d'avoir pu récolter toutes les pièces de puzzle pour que celui-ci soit réalisé au mieux ; s’il manque des pièces, cela pourra symboliser la fragilité du retour à la vie.
  5. L’animation s’achève sur la vue de ce puzzle recomposé (ou partiellement recomposé). Les participants, avant de se quitter, partagent boissons et biscuits.

Documentation

  • Biblia, n° 68, "Ezechiel ou la colère de Dieu" et n° 69, "Ezechiel ou l'espérance retrouvée", 2008, Editions du Cerf.
  • Les dossiers de la Bible, n° 63, « Ezéchiel », Editions du Cerf.
  • La Bible annotée, pages 157-162, Librairie Fischbacher.
  • André Neher, Histoire biblique du peuple d’Israël, 1962.